Vladimir Jankélévitch disait que le presque-rien est la définition de la philosophie. Il ajoutait qu’il s’en faut de rien pour qu’il ne soit plus rien du tout. Cette phrase raconte le but de ma vie.

J’ai toujours cherché le simple, l’authentique, l’épuré. Une humilité au sens zen : non pas me faire petite, mais laisser toute la place. L’essentiel tient souvent à presque rien, et c’est ce presque-rien que je veux devenir.

Un savoir-être

Ce n’est pas un style de vie, c’est une manière d’être. Je me tiens quelque part entre François d’Assise et Yohji Yamamoto.

François se dépouille de tout, et ce dépouillement devient de la pure joie. Yamamoto taille des vêtements qui ne crient pas : du noir, de l’asymétrie, un raffinement qu’on ne voit qu’en regardant de très près. L’un prend soin de ne rien retenir, l’autre de ne garder que l’essentiel. J’aime vivre entre les deux.
Ce qui compte n’est pas ce qu’on possède, mais la manière. Entre la pose et la vérité, il n’y a presque rien, et pourtant tout change.

La bonté, l’autre face de la beauté

La beauté me touche, mais la bonté plus encore. Pour moi, l’une est le visage de l’autre.
Je veux vivre sans compromission, et surtout sans faire de mal. Ni aux personnes, ni à la nature, ni aux choses. Prendre soin d’une tasse fêlée ou d’un vêtement qu’on répare, c’est déjà une forme de bonté.
Refuser la compromission ne veut pas dire refuser tout compromis. Je tiens sur l’essentiel, je cède sur l’accessoire, pour ne pas blesser.

Veiller, et en rire

C’est une sacrée prétention, je le sais. Alors je ne dis pas « ne jamais faire de mal », je dis « veiller ». C’est une attention qui se renouvelle chaque jour, pas une perfection.
Celui qui se croit bon a déjà cessé de l’être. Je préfère rester un peu inquiète, et rire de moi comme rit le Bouddha. Le rire garde la recherche légère.

Être juste de voix

Je voudrais dire tout cela simplement.
Être juste de voix, comme on est juste en musique, et juste envers les autres.
Je cherche le simple.
 Vivre sans me trahir, et sans faire de mal :
 ni aux êtres, ni à la terre, ni aux choses.
La beauté m’importe, mais la bonté plus encore,
 car l’une est le visage de l’autre.
Pèlerine en chemin, l’horizon se dérobe,
je n’arrive jamais tout à fait.
Alors j’en ris, et je recommence.

In fine, mon existence est presque ça et c’est bien comme ça. Que CELA soit et que je sois presque comme Cela ! Amen אָמֵן

Le Tat tvam asi des Upanishads, dit : « Tu es Cela » Je dis « Je suis presque comme CELA et.. C’est très bien comme ÇA ! »